يرجع عطاء القارة السمراء فى مجال الفن سواء الفنون الموسيقية أو الفنون التشكيلية أو الفنون اليدوية أو الزحارف وغيرها من الفنون الإفريقية إلى عصور ما قبل التاريخ، وهى فنون متميزة بذاتها ولها طابعها الخاص، ونجد الرسوم والصور المتنوعة الموجودة على جدران الكهوف والمآوى الصخرية المنتشرة فى الصحارى الإفريقية التى يرجع تاريخها إلى العصر الحجرى القديم. وتنتشر المواقع الأثرية الخاصة بهذه الفنون فى منطقة الصحراء الكبرى فى شمال إفريقيا وفى الطريق الجنوبى من القارة الذى يطل على المحيطين الهندى والأطلنطى.
كما أن الفن التشكيلى المعاصر فى إفريقيا، قد بدأ يجد مكانه بين الفنون التشكيلية المعاصرة والمميزة، وهو فن أصيل ويلفت أنظار المهتمين من المدارس الفنية المختلفة. وذلك بتعدد وثراء مصادره ومرجعياته القديمة والأصيلة والمتعددة.
وتقول الدكتورة عزة أحمد عبد الله الأستاذ بقسم الاقتصاد بكلية التربية جامعة جنوب الوادى، مؤلفة كتاب «الزخارف الإفريقية»، إن الفنون الإفريقية، حتى الآن، لم تنل حظها من الدراسة والتقييم المصنف علمياً الذى يفيه حقه، فكثيرا ما يقرن بالفن البدائى، على الرغم من أن فن الزخرفة الإفريقى زاخر بالعديد من الدلالات الرمزية والتعبيرية إلى جانب تعدد طرق وأساليب تنفيذها مع تنوع الأغراض الوظيفية التى استخدم من أجلها داخل كل مجتمع.
وقد كانت حاجة الإنسان دوماً تسعى للابتكار والإبداع، وتدلل الآثار الأولى على ذلك، وقد جاءت على هيئة تصميمات بسيطة محفورة على جدران المعابد، وما تبعه ذلك من فنون ظهرت على مقابض الأدوات والأسلحة وغيرها. وكانت المشكلة الملحة هى كيفية تقديم إضافات لإنتاج شئ جديد وظلت الحاجة إلى التصميم هى الدافع من وراء العديد والعديد من التصميمات التى نراها اليوم، فالتصميم عمل ابتكارى يعتمد على اختيار وترتيب مجموعة العناصر والمفردات بهدف ابتكار أشياء مفيدة للإنسان.
وتعد الأقنعة أحد أهم الفنون الإفريقية المعبرة عن الهوية الحضارية لشعوب إفريقيا، ومن أكثر الفنون الإفريقية انتشارا وتنوعا، والتى تكشف عن مدى تأثر رائد الفن التشكيلى الحديث فى أوروبا بها، وهو ما كان بمثابة الشرارة التى فجرت ثورة الفن الحديث بظهور التكعيبية والتجريد، وما أصبح فيما بعد من التيارات السائدة فى الفن المعاصر عالميا.
ويتميز الفنان الإفريقى بشكل عام بحريته فى الابتكار الفنى التجميلى، وثقته من قدراته ومهاراته؛ ومن ثم ينجز أعماله ببساطة السهل الممتنع، وتنبع قيمة الفن الإفريقى خاصة فيما يتعلق بالمنحوتات؛ من أنه يعالج مادة متمردة. وقد تعددت المدارس والتيارات الفنية فى إفريقيا ومن أبرزها التيار الواقعى والتيار التعبيرى.
ومن أبرز نتاج هذه الحضارة تقاليد فنية راسخة تتجلى فى فن النحت على المعادن، والبرونز، والفخار المحروق، والخشب الأبنوس والماهوجنى، ومن الفنون التراثية التى لها عمق حضارى فى بوركينا فاسو ما يعرف بفن الأقنعة Mask Art، كما يعد فن النحت التقليدى من الفنون ذات الشهرة العالمية.
عزة عبدالله
جانب من الأعمال الفنية التراثية
وفى الوقت الحاضر لم يعد الفن الإفريقى يعنى المنحوتات الخشبية والأقنعة واللوحات ذات الطابع العرقى فقط، بل صار هناك جيل جديد من الفنانين المعاصرين من القارة السمراء، الذين أصبحوا جزءا لا يتجزأ من المشهد الفنى العالمى.
وتوضح الدكتورة عزة عبد الله فى كتابها الزخارف الإفريقية، أن الزخرفة من أهم الفنون التشكيلية وأعظمها أثرا فى تجميل وإكساب معظم المنتجات الحرفية ومختلف الصناعات وإعطائها قيما جمالية جذابة إلى جانب أهدافها النفعية.
ولما كانت الزخارف تنتقل من جيل إلى جيل مع بعض التحوير أو الابتكار فظهر العديد من الابتكارات فى مجال التصميم لتواكب السمات المميزة للعصر الحديث، ثم تداخلت بعدها بعلاقة وطيدة بفن التطريز بل يعتبر كأساس من أسسه فلا يمكن إن يتم تطريز بدون زخرفة، فالتطريز هو فن زخرفة أسطح المنسوج باستخدام خامات متعددة كالخيوط بأنواعها والأقمشة وغيرها.
ومن هنا كان هذا الكتاب لإبراز فن الزخرفة الإفريقية، فيمكن الاستفادة من هذا الفن بدراسته وتحليله والتعرف على أهم سماته المميزة ولإنتاج مفروشات مطرزة تتميز بالأصالة والجدة ومسايرة متطلبات العصر ويتحقق فيها الغرض الوظيفى والنفعى للمفروشات المنزلية.
ويشتمل الكتاب على خمسة فصول، حيث جاء الفصل الأول مشتملاً على مشكلة البحث وأهميته وأهدافه وحدوده ومنهجه، واهتم بدراسة الفن الإفريقى من حيث خصائصه ومميزاته وتحليل ابتكار تصميمات وتطبيقات زخرفية مستوحاة من بعض وحدات الزخارف الإفريقية.
وأسهم محتوى الكتاب فى التعرف على خصائص الفن الإفريقى وأهم مفرداته الزخرفية ومن هذا المنطلق يمكن الحفاظ على التراث الزخرفى الإفريقى من الاندثار بتوثيقه ثقافيا.
وتناول الفصل الثانى الدراسات السابقة المرتبطة بموضوع البحث وفروض البحث، فيما اشتمل الفصل الثالث على ثلاثة أجزاء هى الزخارف الإفريقية والرموز فى الزخرفة الإفريقية وأنواعها، وتطرق إلى مدلول لبعض الرموز الزخرفية لدول غرب إفريقيا والسمات الأساسية لزخرفة غرب إفريقيا.
وتناول الابتكار ومفهومه فى التصميم الزخرفى، ثم استعرض التطبيقات على المفروشات المنزلية كأحد أهم فنون التطبيق فى الحياة اليومية للإنسان الإفريقى من الناحية النفسية والمعايشة لدلالات الرموز.
واحتوى الفصـل الرابع على دراسة استطلاعية لاختيار بعض رموز الزخرفة الإفريقية باستخدام فنون التصميمات المستوحاة من دول غرب إفريقيا. أما الفصل الخامس، فتناول نتائج التجربة بالتحليل الإحصائى ومناقشة هذه النتائج فى ضوء فروض البحث وأهدافه. وانتهت الباحثة إلى نتائج البحث والتوصيات من خلال الاستعانة بمراجع عربية أو أجنبية متميزة تخدم إلى حد كبير التعريف بالفنون والزخارف الإفريقية التى مازالت تحتاج إلى العديد من المراجع والمؤلفات والغوص فى المجتمعات عميقة المحلية فى دول القارة السمراء.
