رحلة للحفاظ على وتطوير فن العرائس المائية في دونغ نجو

من ميكانيكي يعود إلى القرية ليعمل في مجال الدمى المائية

وُلِد الفنان نجوين ثانه لاي ونشأ في قرية دونج نجو، بلدية نجو تاي، منطقة ثوان ثانه، مقاطعة باك نينه (قرية دونج نجو، حي سونغ ليو، مقاطعة باك نينه) – وهو مكان مرتبط بفن العرائس المائية. كانت طفولته مليئة بصوت طبول المهرجانات وألحان كوان هو وصورة العرائس الخشبية بجانب بركة القرية. وعلى الرغم من أنه قضى سنوات عديدة يعمل كميكانيكي، إلا أن حبه للعرائس المائية لم يتلاشى أبدًا. وقال: “هناك أوقات أتساءل فيها عما إذا كنت أترك شبابي يمر عبثًا؟ مع الرغبة في المساهمة في وطني، وضعت وظيفتي في الهندسة جانبًا مؤقتًا، وقررت العودة إلى مسقط رأسي، وبدأت الرحلة للحفاظ على الفن التقليدي لكينه باك – العرائس المائية دونج نجو”.

عاد إلى فرقة دونغ نجو للدمى المائية عام ٢٠٠٠، ولم يقتصر اهتمامه على العروض، بل راوده حلمٌ أكبر: بناء مساحةٍ للحفاظ على التراث الثقافي الشامل. بعد سنواتٍ طويلة من التوفير والتعبئة، بدأ عام ٢٠٠٩ ببناء منطقة لوي لاو لحفظ الثقافة الشعبية بمساحة تزيد عن ٦٠٠٠ متر مربع. تُعدّ هذه المنطقة مساحةً ثقافيةً متنوعة، من مسرحٍ للدمى المائية، وبيت دعارة كوان هو، وقرية الحرف التقليدية، إلى مساحاتٍ لتجربة صناعة الدمى، ورسم لوحات دونغ هو، والمأكولات التقليدية…

عشر سنوات رحلةٌ حافلةٌ بالفخر. في عام ٢٠١٨، مُنح الحرفي نجوين ثانه لاي شهادة تقدير من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة لمساهماته المتميزة في تنفيذ وتنظيم اليوم الثقافي للجماعات العرقية الفيتنامية خلال الفترة ٢٠٠٨-٢٠١٨. بالإضافة إلى ذلك، حاز على سلسلة من الجوائز الأخرى من الأحياء والبلديات والمحليات.

افتُتحت المرحلة الأولى من منطقة الحفظ عام ٢٠١٩، عندما تفشت جائحة كوفيد-١٩ فجأةً، مما أدى إلى ركود جميع الأنشطة. واستذكر الصعوبات التي واجهتها آنذاك، قائلاً: “لم يكن لدى الحرفيين فرصة للعرض، ولا دخل، ومعنويات منخفضة. لكننا شجعنا بعضنا البعض، معتبرين ذلك وقفة ضرورية للتأمل في كل شيء. خلال تلك الفترة، قمنا بتجديد المسرح، وإعادة صنع الدمى التالفة، وتأليف بعض المسرحيات الجديدة، والاستعداد للأيام التي سنستقبل فيها الجمهور مجددًا”.

إدخال هوية كينه باك في كل مسرحية

ما يميز عروض الدمى المائية في دونغ نجو هو مزيجها مع أغاني كوان هو الشعبية، وهي ميزة فريدة لا مثيل لها. ووفقًا للسيد لاي، غالبًا ما تُصاحب موسيقى فرق الدمى الأخرى في البلاد موسيقى تشيو، بينما في دونغ نجو، يستمتع الجمهور بعروض الدمى وألحان كوان هو، مما يخلق مساحة عرض مفعمة بروح الشمال.

إن فن العرائس المائية الممزوج بألحان Quan Ho هو سمة فريدة لقرية دونج نجو على وجه الخصوص وباك نينه على وجه العموم.

ترتبط مسرحيات وأغاني كوان هو بلوحات دونغ هو وثقافتها الشعبية، وهي سهلة الفهم للمشاهدين، وخاصة الأطفال. لطالما آمنتُ بأنه لكي يستمتع الجمهور بعروض الدمى المائية، يجب أن تكون المسرحيات مترابطة ومضحكة، وفي الوقت نفسه تحمل رسالة ثقافية، كما قال.

في ساحة العروض التقليدية بالقرية، يقع مسرح جناح الماء في منتصف البركة. لا يقف الممثلون والممثلات على الأجنحة، بل يجلسون على جانبي الماء، يغنون ويتفاعلون مباشرةً بينما تُعرض مسرحيات الدمى أمام أعين الجمهور. تصدح ألحان مثل “نغوي يو سونغ داو” و”نغوي أوي نغوي أو دونغ في” و”كاي تروك شينه” بحماس، ممزوجة بحركات الدمى، خالقةً ساحة عرض مفعمة بالحيوية والطابع الغنائي لفرقة كينه باك.

لا يقتصر الفنان نجوين ثانه لاي وزملاؤه على الحفاظ على المسرحيات التقليدية، بل يسعون جاهدين لابتكار عروض جديدة ومتنوعة، لزيادة جاذبية هذه العروض وإرضائها، بما يتناسب مع أذواق الجمهور المعاصر. ويرى نجوين أن جذب الشباب إلى فن الدمى المائية يتطلب من الفنانين المبادرة إلى اختصار المسافات، وتجديد أشكال التعبير الفني دون المساس بهويتهم الأصيلة.

تمت إضافة مسرحيات جديدة لجذب الجماهير من جميع الأعمار إلى مسرح الدمى المائية دونج نجو.

زرع بذور التراث لليوم والغد

بالإضافة إلى العرائس، تنظم المحمية أيضًا العديد من الأنشطة الثقافية الفريدة مثل تعلم كيفية صنع لوحات دونج هو الشعبية، والاستمتاع بـ Quan Ho، والمشاركة في الألعاب الشعبية… هذه الأشياء تجعل لوي لاو ليس فقط مكانًا للحفاظ على الثقافة ولكن أيضًا مكانًا “للعيش مع التراث”.

وأضاف “أتمنى أن تصبح المحمية وجهة دائمة للطلاب والسياح الدوليين، حيث يمكن للشباب التعلم والتعرف على ثقافة أسلافهم وفهمها من خلال تجارب حقيقية”.

لا يزال الفنان نجوين ثانه لاي يُقدم عروضه ويُدرّس بانتظام يوميًا، مُقرّبًا روح كينه باك من الجمهور. بالنسبة له، لا يُعدّ فنّ الدمى المائية في دونغ نغو فنًا تقليديًا فحسب، بل جزءًا لا يتجزأ من ثقافة كينه باك، فيضًا صامتًا ولكنه قوي. في كل دمية ينحتها، وكل مسرحية يكتبها، تُجسّد صورة قرية هادئة، وقصة خلّفها أسلافه، وصدىً لمهرجانات الماضي. الدمى المائية ليست مجرد عرض، بل هي سردٌ لذكريات القرية، والحفاظ على روح أرض باك نينه.

استمتع طلاب أكاديمية الصحافة والاتصال بتجربة التحول إلى “لين تشي” في أغاني Quan ho الشعبية.

لا يقتصر عمله على المنزل، بل يتواصل بنشاط مع وحدات الفنون الدولية لتعريف العالم بفنون الدمى المائية في دونغ نغو من خلال عروض التبادل والندوات والمعارض. وقد حصلت منطقة الحفظ على شهادة تقدير من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة ومقاطعة باك نينه لجهودها في الحفاظ على التراث. أما بالنسبة للسيد نغوين ثانه لاي، فإن أثمن ما يُقدمه هو عيون الأطفال البراقة خلف شاشة الدمى، والتصفيق المُدوي في كل مرة ينتهي فيها العرض. وأكد قائلاً: “لا شيء أسعد من رؤية هذا التراث يُخلّد في الذاكرة. ما دام هناك مشاهدون ومتعلمون، فإن الفن الشعبي لا يزال حيًا”.

في خضمّ صخب العصر، لا يزال الحرفي يُحافظ على “مجدافه” بصمت، خالقًا فضاءً ثقافيًا تُروى فيه القصص القديمة بكلّ قلبٍ وإيمانٍ وإرادةٍ لا تلين في وجه الصعاب. بالنسبة للمجتمع، هو حرفيٌّ مُخلص. وبالنسبة للجيل الأصغر، هو مُعلّمٌ ومصدر إلهام. وبالنسبة لثقافة كينه باك، يستحقّ أن يُعتبر حارسًا للجوهر، جسرًا متينًا يربط الماضي بالحاضر والمستقبل.

المقال والصور: NGOC ANH