تُعرف لوحات دونغ هو الشعبية من حي ثوان ثانه، مقاطعة باك نينه ، أيضاً باسم لوحات تيت، لأن هذا النوع من اللوحات غالباً ما يعلقه الناس خلال عيد تيت متمنين حياة مزدهرة ووفيرة ومحظوظة.
مع اقتراب رأس السنة القمرية الجديدة لعام الحصان 2026، تتزايد إقبال العائلات والشباب على اقتناء لوحات حصان دونغ هو، سواءً لتعليقها خلال العيد أو لتقديمها كهدايا. ويساهم المعنى الميمون في فنغ شوي، إلى جانب السحر الريفي التقليدي الذي أبدعته أنامل الحرفيين المهرة، في جعل هذا الفن الشعبي رائجًا في خضم الحياة العصرية.
دعونا نستكشف لوحات الخيول في الفن الشعبي في دونغ هو.
بحسب حرفيي فن الرسم الشعبي دونغ هو في حي ثوان ثانه بمقاطعة باك نينه، لم تكن هناك العديد من لوحات دونغ هو القديمة التي تصور الخيول؛ فقط عدد قليل مثل “فين كوي باي تو” (العودة إلى الوطن في مجد)، و”هونغ هونغ” (الحصان الأحمر)، و”ما داو ثانه كونغ” (النجاح على ظهر الخيل).
تُصوَّر صورة الحصان في لوحات دونغ هو الشعبية ببساطة ولكن بجلال، مما يمثل المثابرة والمرونة والتمنيات بالحظ السعيد والنجاح في الحياة المهنية والشخصية في العام الجديد.
تضم عائلة الحرفي المتميز نغوين دانغ تشي حاليًا ثلاثة أجيال لا تزال تحافظ على حرفة الرسم الشعبي دونغ هو وتروج لها يومًا بعد يوم، وساعة بعد ساعة.
خلال عطلة رأس السنة الفيتنامية (تيت)، اكتظ منزل العائلة بالزوار من داخل البلاد وخارجها، لا سيما بعد أن اعترفت اليونسكو بفن الرسم الشعبي “دونغ هو” كتراث ثقافي غير مادي يستدعي الحماية العاجلة. وإلى جانب مشاهدة اللوحات، يأتي العديد من الزوار للبحث والتعرف على هذا الفن.
بحسب الفنان المتميز نغوين دانغ تام، نجل الفنان المتميز نغوين دانغ تشي، تمتلك عائلته حاليًا لوحتين قديمتين تصوران الخيول: “فين كوي باي تو” (العودة إلى الوطن في مجد) و”هونغ هونغ” (الحصان الأحمر). هاتان اللوحتان استثنائيتان تحملان معاني إنسانية عميقة، وتتميزان بتناغم رائع في التكوين والألوان.
قال الفنان المتميز نغوين دانغ تام، وهو يشارك أفكاره حول أهمية لوحة “فين كوي باي تو” (العودة إلى الوطن في مجد لتكريم الأجداد)، إنها عمل نموذجي يعكس بعمق الأيديولوجية الاجتماعية والأخلاق التقليدية وتطلعات الشعب الفيتنامي في الماضي إلى التعلم والإنجاز الأكاديمي.
إلى جانب قيمتها الفنية الشعبية، تحمل اللوحة أيضاً معاني اجتماعية وثقافية فريدة متعددة الطبقات. فبصورها المبهجة، وضربات فرشاتها البسيطة، وألوانها المتناغمة، تُصوّر لوحة “فين كوي باي تو” عالماً ناجحاً حديثاً يعود إلى مسقط رأسه بعد اجتيازه الامتحان الإمبراطوري ليُحيي ذكرى أجداده.
إن صورة الموكب الكبير الذي يضم جنوداً يحملون الأعلام والمراوح، والهوادج والمظلات، والطبول والآلات الموسيقية، والمسؤولين الذين يمتطون الخيول، تعكس احترام المجتمع لأولئك الذين اجتازوا الامتحانات.
علاوة على ذلك، في ثقافة شرق آسيا، ترمز صورة الحصان إلى المثابرة والصمود وروح التطلع إلى المستقبل. لذا، فإن الحصان في لوحة “فين كوي باي تو” (العودة إلى الوطن منتصراً) ليس مجرد وسيلة نقل، بل هو رمز للشهرة، والإرادة لتجاوز الصعاب، والنجاح المستحق.
تُعلّق هذه اللوحة عادةً خلال عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) كرمزٍ للتمني بالتوفيق والنجاح الأكاديمي للأحفاد. كما أنها تُعدّ وسيلةً تعليميةً تُنمّي حبّ التعلّم لدى الجيل الشاب.
أما لوحة الحصان الوردي، فتصوّر جندياً يقود حصاناً. في هذه اللوحة، يتمتع الحصان بمظهر جميل، وشخصية قوية، وقوة هائلة، فضلاً عن صفات الولاء والإخلاص.
في منزل الحرفية المتميزة نغوين ثي أوان، وهي الحرفية الوحيدة في القرية، ينشغل الناس هذه الأيام بطباعة اللوحات وتلوينها وتجفيفها وتأطيرها استعدادًا لبيعها بمناسبة رأس السنة القمرية (تيت). ففي عام الحصان (2016)، إلى جانب بيع لوحات تيت التقليدية مثل “الرخاء والثروة” و”زفاف الفأر” و”خنازير يين يانغ”، تشهد اللوحات التي تحمل طابع الحصان إقبالًا كبيرًا.
قالت الفنانة المتميزة نغوين ثي أوان إنها، انطلاقاً من فهمها لعلم نفس المستهلك، تنتج كمية أكبر من المنتجات المتعلقة بحيوان الأبراج الصينية في كل عام. وقد أبدعت هذا العام لوحة “حصان يركض نحو النجاح”.
بحسب السيدة نغوين ثي أوان، فقد ابتكرت لوحات “الخيول الجامحة نحو النجاح” بتناغمٍ بديع بين الألوان والتكوين والخطوط الرائعة، وتضم هذه اللوحات حصاناً واحداً وثلاثة وثمانية خيول. وتُصوّر الخيول في اللوحات وهي تعدو للأمام، رمزاً للعزيمة على تخطي الصعاب وجلب الثروة والحظ السعيد والنجاح لصاحب المنزل.
مع وضع هذا المعنى في الاعتبار، غالباً ما يتم اختيار اللوحات التي تصور الخيول وهي تعدو نحو النجاح كهدايا للعملاء والشركاء والأقارب خلال الأعياد والمهرجانات، معبرة عن الرغبة في أن يحقق المتلقي نصراً سريعاً ومسيرة مهنية مزدهرة، تماماً مثل الخيول القوية.
شاركت السيدة نغوين ثي ثانه، وهي سائحة من هانوي، شغفها بلوحات دونغ هو. ففي كل عام، تزور دونغ هو لاختيار لوحة لتعليقها خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت)، معبرةً عن أمنياتها بعام جديد مزدهر وحافل بالخير والسعادة. هذا العام، اختارت لوحة تصور خيولاً تركض نحو النجاح لتعليقها خلال العيد، متمنيةً أن تسير الأمور على ما يرام، وأن يوفقها الله في عملها، وأن تحقق أهدافها في العام الجديد.
تحفيز أولئك الذين يعملون في مهنتهم ويكسبون رزقهم منها.
في عام ٢٠٢٥، ستُدرج اليونسكو رسمياً فن الرسم الشعبي في دونغ هو ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة. وسيشكل هذا الإدراج أساساً وحافزاً لجميع مستويات الحكومة ولمن لا يزالون يمارسون هذا الفن لمواصلة مسيرة الحفاظ على الحرفة القروية التقليدية وصيانتها.
كان شرفًا ومصدر فخر أن يكون الحرفي الوحيد من قريته الذي شارك في الوفد الفيتنامي في الدورة العشرين للجنة الحكومية الدولية لحماية التراث الثقافي غير المادي التي عُقدت في نيودلهي (الهند). وشهد الحرفي نغوين هو هوا لحظة تكريم حرفة أجداده التقليدية، فغمرته مشاعر الفرح والفخر. وأعرب في قرارة نفسه عن امتنانه لأجيال أجداده الذين ابتكروا هذه الحرفة الفريدة التي ورثها عنهم.
قال السيد نغوين هو هوا: “كلما ازداد فخري، ازداد وعيي بمسؤوليتي تجاه نفسي ومجتمعي. بالنسبة لنا نحن الذين نحافظ على هذه الحرفة، فإن المهام الضرورية هي حماية القيم التقليدية، وتحسين جودة المنتج، وتعزيز الترويج والإعلان لأفراد عائلاتنا وجيراننا وأصدقائنا والسياح المحليين والدوليين.”
إلى جانب الحفاظ على مطبوعات الخشب القديمة، تبادر عائلته أيضاً إلى ابتكار تصاميم جديدة تواكب التوجهات المتغيرة وأذواق المستهلكين، مع الحفاظ في الوقت نفسه على جوهر هذا الفن: النقش والرسم على الورق الفيتنامي التقليدي باستخدام ألوان طبيعية. وهذا يُسهم في تنويع قاعدة العملاء ونشر قيمة فن طباعة الخشب.
يوجد حاليًا في قرية دونغ هو للرسم الشعبي عشيرتان، تضم كل منهما ثلاث عائلات، لا تزالان تمارسان هذا الفن وتحافظان عليه. ويأمل أيضًا أن تتعاون السلطات على جميع المستويات وكل من له صلة بهذا الفن لضمان استمرارية فن الرسم الشعبي في دونغ هو وانتشاره.
تتمثل الأولوية الأولى في مساعدة الحرفيين على كسب عيشهم من حرفتهم؛ وبالتالي إحياء وتطوير قرى الحرف التقليدية تدريجياً، والوفاء بالالتزامات تجاه اليونسكو في الحفاظ على التراث، وضمان الاستمرارية والأصالة، والتأكيد على مشاركة المجتمع ودوره المحوري – أولئك الذين يبدعون الحرف ويحافظون عليها وينقلونها.
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/tet-binh-ngo-cung-tim-hieu-y-nghia-con-ngua-tren-tranh-dan-gian-dong-ho-post1094154.vnp
